Croire, c'est s'émerveiller... (Prédication du 3 janvier 2010)

Publié le 3 Janvier 2010

Lecture biblique : Ephésiens 3

L'apôtre Paul dictait ses lettres... et parfois il se laissait emporter par son enthousiasme. Il y a des phrases qui ne sont pas terminées. Et c'est le cas ici du verset 1. Le reste du chapitre constitue une parenthèse sur le fait qu'il soit apôtre pour les non-Juifs. Il reprend le cours de sa pensée au chapitre 4.

Comme s'il disait : « je suis apôtre pour les non-Juifs... mais est-ce que vous vous rendez bien compte de ce que cela signifie ? » Il s'en émerveille tellement que tout se termine par une louange et une formule de bénédiction, et même un « amen » final !

Un peu comme quand on dit quelque chose qu'on a déjà souvent dit mais que, soudain, on en prend toute la mesure... Ou quand on veut s'assurer que ceux à qui on s'adresse comprennent bien toutes les implications de ce qu'on leur dit !

Quel est donc cet élément dont Paul s'émerveille tellement ?

Il y a un mystère que Dieu a tenu caché et a révélé pleinement aux apôtres comme Paul. Non pas qu'il ait été absent des prophéties de l'Ancien Testament mais qu'il s'est pleinement révélé avec l'oeuvre accomplie par Jésus-Christ, et le signe de la Pentecôte.

Les non-Juifs ont un même héritage, sont un même corps et participent à la même promesse, en Jésus-Christ...

L'héritage, c'est celui d'Abraham. Ailleurs, Paul dira que c'est par la foi que Juifs et non-Juifs sont fils d'Abraham.
Le même corps, c'est l'Eglise, qui rassemble Juifs et non-Juifs en un seul peuple.
La promesse, c'est celle de l'Evangile (les deux termes font assonance en grec) : le salut par grâce.

S'émerveiller

Il y a dès le début de cette épître, un sentiment d'émerveillement de l'apôtre Paul devant l'oeuvre de salut de Dieu. Voyez l'hymne majestueux qui ouvre l'épître ou la formule de bénédiction qui clôt la parenthèse : « A celui qui peut, par la puissance qui est à l'oeuvre en nous, faire infiniment au-delà de ce que nous demandons ou pensons... »

A-t-on vraiment conscience de ce que représente le message de l'Evangile ? Avec la routine de la vie chrétienne on l'oublie parfois... Paul, le théologien, n'a pas perdu sa capacité d'émerveillement...

Demandons à Dieu de nous garder dans l'émerveillement. C'est cela aussi devenir comme des petits enfants... Voyez leur émerveillement lorsqu'ils découvrent un cadeau, pas comme les enfants gâtés qui ont déjà tout et sont blasés !

Rassembler

Le projet de Dieu, c'est de rassembler, pas de diviser. L'aboutissement du projet de salut de Dieu, ce n'est pas le peuple d'Israël mais l'Eglise, qui rassemble Juifs et non-Juifs. (cf. chapitre 2).

Le Seigneur n'est pas le Dieu des Juifs seulement mais de tous les hommes : « je fléchis le genou devant le Père, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tient son nom... » (v.14-15)

Certes, il y a eu un rôle particulier destiné au peuple d'Israël, dans le déploiement du projet de salut de Dieu pour l'humanité. Mais c'était seulement une étape dans l'accomplissement global. L'Eglise ne vient pas prendre la place d'Israël dans le plan de Dieu. L'Eglise est le prolongement, l'aboutissement du peuple d'Israël.

Le projet de Dieu, c'est de rassembler, pas de diviser. Rassembler Juifs et non-Juifs dans un seul et même peuple !

Au début du mois de janvier, qui est le mois de la semaine de prière de l'AEF et de la semaine de l'unité, souvenons-nous en... Il ne s'agit ni de nier les différences ni de renier nos convictions mais de reconnaître le caractère scandaleux des divisions dans l'Eglise de Jésus-Christ et saisir les occasion de manifester l'unité, en Christ, de tous ceux qui professent Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur !

Etre surpris

Dieu ne révèle pas tout de son plan. Il y a des mystères qui restent cachés... et qui parfois se révèlent avec surprise. Pourquoi devrions-nous tout connaître d'avance ? Pourquoi Dieu devrait-il tout nous révéler ?

Si Dieu préserve des zones d'ombres dans son plan, c'est pour nous réserver des surprises... Il y a une constante dans les discours eschatologique, c'est l'effet de surprise ! Etre prêts à se laisser surprendre par le Seigneur, c'est rester vigilant.

Au seuil d'une nouvelle année, nous avons sans doute des projets... mais aussi bien des zones d'ombre.

Quels sont les projets cachés de Dieu pour nous en cette nouvelle année ? Saurons-nous en discerner les accomplissements ? Saurons-nous les attendre avec persévérance et patience ? Sommes-nous prêts à nous laisser surprendre par lui ?

Conclusion

Avons-nous gardée intacte notre capacité d'émerveillement ? Ou sommes-nous devenus des enfants gâtés de la foi, blasés de tout ?

Avons-nous saisi la portée de l'oeuvre de salut accomplie en Jésus-Christ, rassemblant toutes les familles de la terre dans un seul peuple, par la foi ? Ou nous accommodons-nous trop facilement des divisions dans nos Eglises, et entre les Eglises, toutes contraires à la vocation de l'Eglise de Jésus-Christ d'être un peuple uni ?

Sommes-nous prêts à nous laisser surprendre par le Seigneur ? Ou est-ce que nous l'enfermons dans nos dogmes, nos a priori, nos certitudes, aveuglés par une foi routinière ?

Laissons la parole à l'apôtre pour terminer :

Que le Christ habite dans votre coeur par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans l'amour, pour être capables de comprendre, avec tous les saints, quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l'amour du Christ qui surpasse la connaissance, de sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.
A celui qui peut, par la puissance qui est à l'oeuvre en nous, faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui la gloire dans l'Eglise et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, à tout jamais. Amen !
(Ephésiens 3.17-21)